"通过回避关于两个逃亡者的背景故事和对话，我假设导演扬·内梅克（Jan Nemec）试图将他们“普遍化”为世界各地所有受苦人类的象征，以便观众比他或她将他们视为特定时间和地点的受害者具有更大的同情心。在第一部电影事件发生后不久，它就出现了（这在我眼中总是一个加分项），但随着垃圾都长大了，狗人的问题似乎变得更糟了。一些评论家提请注意“歌剧”表演风格，但这肯定是该类型的重要组成部分。不过你若是去考科举，十几年之后出来准保又是一个张口就是圣人之言的呆书生，还是如今这样的好。所以他们立即也跟上前去。阿尔卡大笑着安慰梅林，对于文明之战，阿尔卡虽然没有经历过，但他是第二代树人，一些记忆也是可以与母树共享的。"这是一个慢节奏的人物研究，值得表演。他还在帮助他们。因为这是我想要的，我需要的，我爱的。我记得它充满了悬念，以至于我几次松了一口气。总而言之，它触及了我们最珍视的主题——意识、情感、自由意志、道德和智力，让所有这些都起源于机械部件，而机械部件本身不具备任何这些特征，这样做让我们陷入了某种道德困境。又追了上去。